母親節(jié)，停留在公眾意識(shí)形態(tài)的主旨是無限的感恩之情。感恩母親是因?yàn)槟赣H是平凡的，也是偉大的。母親的偉大之處大故然很多：第一個(gè)層面的偉大，是她給了子女來到這個(gè)世界的生命，這是“十月懷胎，一朝分娩” 的不易，也是最基本的母愛;第二個(gè)層面的偉大，是既生之則養(yǎng)之，她養(yǎng)育子女成長(zhǎng)成材，把對(duì)子女的人生照顧寫進(jìn)自己生命的旅途。生養(yǎng)的概念貫穿了母親的舐犢之情，從“慈母手中線，游子身上衣”，到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，再到“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，已經(jīng)描繪出母親的偉大形象了。

　　孝順母親向來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是感恩教育的基本要求。于是，母親節(jié)扎堆行孝便不可避免地產(chǎn)生了，特別是在人流、車流、信息流的時(shí)代，逢節(jié)成風(fēng)、聚眾跟風(fēng)的熱鬧場(chǎng)面比比皆是。母親節(jié)里，母親是幸福的，被子女的孝心感動(dòng)著;那么母親節(jié)過后會(huì)是什么樣子呢?只有離開了母親節(jié)，才能檢驗(yàn)出對(duì)母愛感恩的程度。當(dāng)然，母親節(jié)的盡孝也會(huì)魚目混珠，有人用這個(gè)節(jié)日彌補(bǔ)對(duì)母親的虧欠，也有人用這個(gè)節(jié)日表現(xiàn)自己的孝心，還有人用這個(gè)節(jié)日做一點(diǎn)面子文章。按照一般事物發(fā)展的規(guī)律而言，凡是有高潮必定會(huì)有低潮，母親節(jié)也不例外，也必將回歸平常和自然的狀態(tài)。

　　對(duì)母親的尊敬和感恩，不能止于一年一度的母親節(jié)。作為社會(huì)上普通一分子，每個(gè)人都要過正常的生活，母親也是如此，每天要生活甚至要工作干活。隨著節(jié)日的遠(yuǎn)去，時(shí)間會(huì)讓母親節(jié)回歸本位，呈現(xiàn)出其原有的面目。正所謂：路遙知馬力，日久見人心。過節(jié)似乎只是一個(gè)小插曲，更多的表現(xiàn)在還要每天面對(duì)的日常生活瑣事。母親要喝水，母親要吃飯，生活不能自理的母親需要時(shí)時(shí)照料，作子女的總不能等到母親節(jié)才應(yīng)景式地感恩一下。從“好人365”中，公眾感受了很多“久病床前的孝子、孝媳”的故事，他們才是故事的主角，讓病榻上的母親天天過母親節(jié)。

　　重視和關(guān)注感恩教育，不僅是億萬家庭的“小事”，更是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“大事”。“十三五”規(guī)劃要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)也不僅僅是經(jīng)濟(jì)收入層面的硬指標(biāo)，還應(yīng)該涵蓋家庭和睦、鄰里和氣、社會(huì)和諧、國(guó)家和順在內(nèi)的軟指標(biāo)。感恩教育是基礎(chǔ)教育，讓每個(gè)人都心存感激之情，感恩親人、感恩家庭、感恩社會(huì)、感恩祖國(guó)，從感恩個(gè)人的小家開始，培養(yǎng)感恩社會(huì)和感恩祖國(guó)大家庭的情懷。試想，一個(gè)人連自己的生身母親都不知道感恩，他還能感恩與自己沒有血緣親情的其他陌人?

　　母親節(jié)引發(fā)的感恩教育，必將激發(fā)更廣泛的公眾理性面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓報(bào)答家庭、回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)的奉獻(xiàn)精神，不斷地融入日常生活和工作的細(xì)微事物之中。以家庭為基礎(chǔ)，以國(guó)家為目標(biāo)，塑造知感恩、懂感恩、能感恩、會(huì)感恩的新型公民，這種常態(tài)感恩模式的開啟，將成為長(zhǎng)效愛國(guó)主義的基石，定能夠演繹出非同尋常的家國(guó)情懷!